Абстракция или реальность?
Итак, существует ли Абсолют реально или это абстракция – удобное представление чего-либо другого?
Разница между абстракцией и реальностью весьма существенная. В религии Душа – это самостоятельная сущность, в психологии – абстракция, означающая совокупность психических явлений. В физике «темную материю» можно считать абстракцией, призванной согласовать существующие теории с результатами наблюдений. Когда будут устранены разногласия между теорией и фактами, «темная материя» исчезнет сама собой.
Школа не считает Абсолют абстракцией. Абсолют существует независимо от того, что о нем думают люди и Школа, и с какой целью обращаются они к понятию Абсолюта, то есть является объективной реальностью. Абсолют познаваем здесь и сейчас как данность, а не как исторический факт.
Остается понять, почему вездесущей науке ничего не известно о реальном существовании Абсолюта. Ответ прост. Наука не знает о том, о чем не может знать в принципе. Наука занимается изучением физически наблюдаемой, измеряемой, в крайнем случае, вычисляемой вселенной, называемой также Астрономической. Но является ли эта физически наблюдаемая Астрономическая вселенная всей Вселенной в самом обыкновенном объективном смысле, без малейшей доли метафизики – предмете толкования философов? Ответ – не является.
Все религии повествуют о сотворении Мира, и, когда Школа говорит о том, что все окружающее нас, наблюдаемое и измеряемое создано искусственно, она в этом не оригинальна. Весь наш мир, вся Астрономическая вселенная является частью искусственно созданного объекта, называемого Временем, существующего в рамках неизмеримо большей Вселенной. Именно в рамках этой неизмеримо большей Вселенной и нужно искать реальный Абсолют, не ограничивая себя рамками вложенной Астрономической.
Проблема Науки заключается в том, что все ее измерительные инструменты, принадлежат вложенной Астрономической вселенной, и ничего ни измерить, ни проконтролировать за ее пределами она не может. Требуя объективности, то есть независимости от сознания человека, Наука автоматически сужает круг рассмотрения явлениями, целиком принадлежащими Астрономической вселенной. Абсолют в их число не входит.
В отличие от Науки душа человека является вневременной сущностью и благодаря связи души и тела, а также связи души с другими вневременными сущностями человек имеет возможность познавать всю Вселенную, включая Абсолют.