Вторая ступень
Вторая ступень Школы Абсолют позволяет ученику работать дистанционно, вне пространства и времени. Прорабатывать Прошлое, Настоящее и Будущее, решать проблему целиком, во всех аспектах и проявлениях. Корни проблем могут лежать в Прошлом, последствия в Настоящем и Будущем. Каждый человек связан не только с осознаваемым им Пространством и Временем, но и с другими мирами и параллельными пространствами. Канал Абсолюта дает возможность работать на всех уровнях одновременно, поскольку через Абсолют связано все Сущее во Вселенной. Обращаясь с запросом к Абсолюту, человек обращается к истинному истоку своего существования на Земле и в других мирах.
Душа человека – вневременная сущность, связанная одновременно со всем существованием человека на Земле, начиная с зачатия и заканчивая его смертью в Будущем, которое окончательно не определено, но также реально, как и земля, на которой человек стоит, как пища, которую он ест, как вода, которую он пьет. Тело человека принадлежит Земле, принадлежит Времени, но Душа его существовала и до его рождения и продолжит свой путь после его смерти, вернее, после того момента, когда Будущее станет Настоящим, будет полностью определено и осознано, в том числе и самой Душой.
С Душой связан Дух, Дух связан с Абсолютом, и так у каждого человека. Животные принадлежат Мировой Душе, но у каждого свой раздел. И у каждого растения, и у каждого камня на Земле и во Вселенной. По сути, это именно то, чему учит Синто – традиционная японская религия и чьи корни явно прослеживаются в Рэйки, но Абсолют – это более широкое понятие, точнее описывающее Вселенную. И для получения максимума возможностей, доступных Человеку, как Вселенской Сущности, нужно работать в максимально полной системе координат, доступной человеческому сознанию. Именно такой системой координат и является Система Абсолют, которую представляет Школа.
На второй ступени ученик знакомится с символами. Изображение символов Рэйки можно найти в интернете, но без нужных инициаций и допусков толку от этого знакомства не будет, а вред возможен, как минимум в плане исправления неправильного воспроизведения, аналогично исправлению устоявшегося неправильного произношения иностранных слов.
Первоначально символы в Рэйки не использовались, хотя, как известно из некоторых источников, символами Рэйки, как и многими другими, испещрены стены храмов на горе Курама, в том числе, храмов Тэндай. Первоначально Микао Усуи давал ученикам мантры, как средство для подключения к определенным элементам энергии. Символы были добавлены к чтению мантр в качестве полезного инструмента для учеников с ограниченным опытом духовной работы и тех, кто испытывал трудности с ощущением энергии.
Мантры – это наборы звуков, отдельных фонем, слов или групп слов на санскрите, которые, по мнению практикующих, имеют резонансное (активирующее зоны тела), психологическое и духовное воздействия [Википедия].
Мантры нужно произносить правильно, в нужном темпе, с нужной интонаций, с нужной энергией. Мантры – те же молитвы, при чтении которых крайне желательно понимать к кому они обращены, и что ты на самом деле просишь. Если в момент произнесения конкретной просьбы попытаться ощутить именно то, о чем просишь, то действие молитвы усилится. Если просишь очищения, на душе станет легче, и все вокруг озарится светом, если о защите – уйдет страх и боль.
Мантры можно назвать компактными молитвами, символы – наглядными мантрами. Первые, вторые и третьи по сути – те же программы, которые могут работать неопределенно долго после их инициализации. В случае символов – после начертания и проговаривания имени.
Символы лучше формализованы, работать с ними проще. Однако и символы нужно воспроизводить правильно – чертить их в правильной последовательности, правильно произносить имена, с правильной энергией. В процессе обучения Мастер корректирует ученика, а ученик даже не всегда понимает, почему пять раз он чертил символ неправильно, а на шестой – правильно, хотя на шестой раз он вышел даже кривее, чем на пятый.
Дело в том, что Мастер следит за энергией, за тем, как работает символ, и не всегда мелкие огрехи в начертании могут испортить символ, а вот неправильная энергетическая подача гладко написанного символа может сделать его нерабочим. Поэтом непосредственное участие Мастера в процессе обучения совершено необходимо, и в Школе практикуется именно такое непосредственное участие во время семинаров.
Символы позволяют гармонизировать пространство, работать на ситуацию, работать с зависимостями, а многое другое, но в традиционном Рэйки используются единичные символы, и для получения нужного эффекта требуется приложить много усилий. В Абсолюте используются комбинации символов «заточенные» на выполнение конкретной работы, порой достаточно сложной, что значительно сокращает время и повышает эффективность работы. В Абсолюте также используется дополнительный базовый символ, что позволяет глубже прорабатывать проблемы, об этом мы уже говорили.
